{"id":551,"date":"2020-07-13T00:04:06","date_gmt":"2020-07-12T22:04:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.brunohirout.biz\/?p=551"},"modified":"2020-07-13T00:05:18","modified_gmt":"2020-07-12T22:05:18","slug":"30eme-anniversaire-de-la-loi-gayssot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brunohirout.biz\/index.php\/2020\/07\/13\/30eme-anniversaire-de-la-loi-gayssot\/","title":{"rendered":"30\u00e8me anniversaire de la Loi Gayssot"},"content":{"rendered":"\n

Je vous partage ci-dessous un article de Quentin Dout\u00e9, Conseiller national du Parti de la France, relatif au 30\u00e8me anniversaire de la sc\u00e9l\u00e9rate loi Gayssot.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En ce 13 juillet 2020, nous \u00ab\u00a0f\u00eatons\u00a0\u00bb les 30 ans de la loi Gayssot, pr\u00e9sent\u00e9e par un d\u00e9put\u00e9 communiste pour renforcer la l\u00e9gislation anti-raciste (loi Pleven de 1972) et surtout interdire le r\u00e9visionnisme historique concernant la Seconde Guerre Mondiale.<\/p>\n\n\n\n

Cette loi, vot\u00e9e par une assembl\u00e9e nationale de gauche, fut combattue \u00e0 l’\u00e9poque par la droite lib\u00e9rale au nom de la libert\u00e9 d’expression : Jacques Chirac, Fran\u00e7ois Fillon ou Jean-Louis Debr\u00e9, pour ne citer qu’eux, s’y oppos\u00e8rent. De nombreuses personnalit\u00e9s (comme Robert Badinter) et de nombreux historiens (Pierre Vidal-Naquet, Pierre Nora, Fran\u00e7ois Furet), pourtant anti-r\u00e9visionnistes, s’y oppos\u00e8rent aussi en faisant valoir que ce n’\u00e9tait pas \u00e0 la loi de d\u00e9finir la v\u00e9rit\u00e9 historique, mettant en garde contre la tentation d’une \u00ab v\u00e9rit\u00e9 officielle \u00bb d\u00e9finie et impos\u00e9e par l\u2019\u00c9tat sous peine de sanctions, digne d’un syst\u00e8me orwellien, crainte qui s’est av\u00e9r\u00e9e parfaitement justifi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, une fois la droite revenue au pouvoir, non seulement elle ne revint pas sur cette loi en vertu de l’effet cliquet dont elle a l’habitude, mais elle la d\u00e9fendit au nom du combat contre le racisme et l’antis\u00e9mitisme. Le Front National fut longtemps le seul grand parti demandant son abrogation, mais Marine Le Pen abandonna cette position \u00e0 l’occasion de la campagne pr\u00e9sidentielle de 2017 : ce fut un gage de plus donn\u00e9 au Syst\u00e8me dans le cadre de la fameuse \u00ab d\u00e9diabolisation \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

On peut en effet se poser la question de l’int\u00e9r\u00eat que peut pr\u00e9senter pour un parti politique la demande de l’abrogation de cette loi. Au sein m\u00eame de la droite nationale, certains constatent que le sujet, en plus d’\u00eatre dangereux m\u00e9diatiquement, indiff\u00e8re la majorit\u00e9 des \u00e9lecteurs et se demandent s’il ne serait pas mieux de mettre cela sous le tapis et de se pr\u00e9occuper plut\u00f4t de ce qui inqui\u00e8te le Fran\u00e7ais moyen : immigration, ins\u00e9curit\u00e9, ch\u00f4mage, etc.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, loin d’\u00eatre un sujet d\u00e9pass\u00e9 (et politiquement g\u00eanant) sans rapport avec les probl\u00e8mes actuels, la question du r\u00e9visionnisme touche au contraire aux sources m\u00eames de la v\u00e9ritable crise de civilisation que nous vivons. Il est int\u00e9ressant de constater que (presque) tout ce qui nous arrive avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vu (on devrait m\u00eame dire proph\u00e9tis\u00e9) d\u00e8s 1948 par Maurice Bard\u00e8che dans son livre Nuremberg ou la Terre promise<\/em>, montrant les cons\u00e9quences des d\u00e9cisions du Tribunal militaire international de Nuremberg (dont la loi Gayssot nous oblige \u00e0 approuver les conclusions). On nous excusera ici de longuement le citer, mais cela en vaut la peine :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le monde est d\u00e9sormais d\u00e9mocratique \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9. Il est d\u00e9mocratique par d\u00e9cision de justice. D\u00e9sormais un pr\u00e9c\u00e9dent judiciaire p\u00e8se sur toute esp\u00e8ce de renaissance nationale. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La d\u00e9cision de Nuremberg consiste donc \u00e0 faire une s\u00e9lection pr\u00e9alable entre les partis. Les uns sont l\u00e9gitimes et les autres suspects. Les uns sont dans la ligne de l’esprit d\u00e9mocratique et ils ont le droit en cons\u00e9quence de prendre le pouvoir […]. Les autres, au contraire, n’ont pas le droit au pouvoir et par cons\u00e9quent il est inutile qu’ils existent : il est entendu qu’ils contiennent en germe toutes sortes de crimes contre la paix et l’humanit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La condamnation du parti national-socialiste va beaucoup plus loin qu’elle n’en a l’air. Elle atteint, en r\u00e9alit\u00e9, toutes les formes solides, toutes les formes g\u00e9ologiques de la vie politique. Toute nation, tout parti qui se souviennent du sol, de la tradition, du m\u00e9tier, de la race sont suspects. Quiconque se r\u00e9clame du droit du premier occupant et atteste des choses aussi \u00e9videntes que la propri\u00e9t\u00e9 de la cit\u00e9 offense une morale universelle qui nie le droit des peuples \u00e0 r\u00e9diger leurs lois. Ce ne sont pas les Allemands seulement, c’est nous tous qui sommes d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nous vivions jusqu’ici dans un univers solide dont les g\u00e9n\u00e9rations avaient d\u00e9pos\u00e9 l’une apr\u00e8s l’autre les stratifications. Tout \u00e9tait clair : le p\u00e8re \u00e9tait le p\u00e8re, la loi \u00e9tait la loi, l’\u00e9tranger \u00e9tait l’\u00e9tranger. On avait le droit de dire que la loi \u00e9tait dure, mais elle \u00e9tait la loi. Aujourd’hui ces bases certaines de la vie politique sont frapp\u00e9es d’anath\u00e8me. Car ces v\u00e9rit\u00e9s constituent le programme d’un parti raciste condamn\u00e9 au tribunal de l’humanit\u00e9. En \u00e9change, l’\u00e9tranger nous recommande un univers selon ses r\u00eaves. Il n’y a plus de fronti\u00e8res, il n’y a plus de cit\u00e9s. D’un bout \u00e0 l’autre du continent, les lois sont les m\u00eames, et aussi les passeports, et aussi les juges, et aussi les monnaies. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Cet homme de la terre et des cit\u00e9s, cet homme qui est l’homme depuis qu’il y a des peuples et des cit\u00e9s, c’est lui pr\u00e9cis\u00e9ment que Nuremberg condamne et r\u00e9pudie. Car la loi nouvelle lui dit : \u00ab\u00a0Tu seras citoyen du monde, tu vas \u00eatre toi aussi empaquet\u00e9 et d\u00e9shydrat\u00e9, tu n’\u00e9couteras plus le bruissement de tes arbres et la voix de tes cloches, mais tu apprendras \u00e0 entendre la voix de la conscience universelle, secoue la terre de tes souliers, paysan, cette terre n’est plus rien, elle salit, elle embarrasse, elle emp\u00eache de faire de jolis emballages. Les temps modernes sont venus. \u00c9coute la voix des temps modernes. Le man\u0153uvre polonais qui change d’embauche douze fois par an est le m\u00eame homme que toi, le fripier juif qui vient d’arriver de Korotcha ou de Jitomir est le m\u00eame homme que toi, ils ont les m\u00eames droits que toi sur ta terre et sur ta ville, respecte le n\u00e8gre, \u00f4 paysan. Ils ont les m\u00eames droits que toi et tu leur feras place \u00e0 ta table et ils entreront au conseil o\u00f9 ils t’apprendront ce que dit la conscience universelle que tu n’entends pas encore aussi bien qu’il faudrait. Et leurs fils seront des messieurs et ils seront \u00e9tablis juges sur tes fils, ils gouverneront ta ville et ils ach\u00e8teront ton champ, car la conscience universelle leur donne express\u00e9ment tous ces droits. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Car telle est, en v\u00e9rit\u00e9, la condition de l’homme apr\u00e8s la d\u00e9position des patries. On soutient par pression les r\u00e9gimes qui ouvrent largement la cit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tranger. On exige que ces \u00e9trangers re\u00e7oivent les m\u00eames droits que les habitants du pays et on condamne solennellement toute tentative de discrimination. Puis on ne reconna\u00eet pour r\u00e9guli\u00e8re qu’une mani\u00e8re d’opiner purement num\u00e9rique. Avec ce syst\u00e8me, quelle cit\u00e9 ne sera pas, en un temps donn\u00e9, soumise par une conqu\u00eate pacifique, submerg\u00e9e par une occupation sans uniforme et offerte finalement au r\u00e8gne de l\u2019\u00e9tranger ? Le point final est atteint ici. Les diff\u00e9rences nationales seront peu \u00e0 peu lamin\u00e9es. La loi internationale s’installera d’autant mieux que la loi indig\u00e8ne n’aura plus de d\u00e9fenseurs. Les g\u00e9rances nationales que nous d\u00e9crivions tout \u00e0 l’heure prennent dans cette perspective leur v\u00e9ritable signification : les \u00c9tats ne seront plus que les arrondissements administratifs d’un seul Empire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Plus de soixante-dix ans plus tard, on ne peut que constater qu’il a eu malheureusement raison. C’est par ce chantage perp\u00e9tuel au racisme, \u00e0 l’antis\u00e9mitisme et au fascisme, la non-discrimination s’imposant comme un dogme, que le Grand Remplacement se fait sous nos yeux, nos m\u0153urs d\u00e9g\u00e9n\u00e8rent en-de\u00e7\u00e0 de celles du paganisme antique, et tout cela avec la b\u00e9n\u00e9diction du Nouvel Ordre Mondial b\u00e2ti par les vainqueurs de 1945 (Vincent Reynouard a d’ailleurs tr\u00e8s bien r\u00e9sum\u00e9 cela dans une vid\u00e9o r\u00e9cente au titre explicite : \u00ab D’Auschwitz \u00e0 Black Lives Matter \u00bb). Combattre cette d\u00e9cadence tout en se d\u00e9fendant sans arr\u00eat de toute proximit\u00e9 id\u00e9ologique avec les vaincus de la derni\u00e8re guerre nous condamne \u00e0 la d\u00e9fensive perp\u00e9tuelle, \u00e0 \u00eatre honteux de nous-m\u00eames et toujours attach\u00e9s \u00e0 donner des gages \u00e0 nos ennemis, qui n’en ont cure et continueront de toute mani\u00e8re la si utile reductio ad hitlerum<\/em>. La d\u00e9diabolisation pr\u00f4n\u00e9e par certains n’aboutit qu’\u00e0 nous renier par morceaux, pour finir, comme la droite \u00ab r\u00e9publicaine \u00bb, par ne plus remettre en cause les lois auparavant combattues, par exemple l’\u00e9volution du RN sur le \u00ab mariage \u00bb des invertis).<\/p>\n\n\n\n

Si l’abrogation de la loi Gayssot est loin d’\u00eatre la priorit\u00e9 pour les Fran\u00e7ais \u00ab normaux \u00bb, elle doit n\u00e9anmoins nous permettre de sortir de ce \u00ab monde clos du mensonge \u00bb \u00e9voqu\u00e9 par le m\u00eame Bard\u00e8che dans sa Lettre \u00e0 Fran\u00e7ois Mauriac<\/em>, sans cela aucune v\u00e9ritable renaissance nationale ne sera possible car nous serons toujours tenus par la crainte d’\u00eatre assimil\u00e9s au \u00ab mal absolu \u00bb. Le Parti de la France repr\u00e9sentant le Front National \u00ab canal historique \u00bb, celui qui n’a pas peur de dire la v\u00e9rit\u00e9 aux Fran\u00e7ais, c’est fort logiquement qu’il contient dans son programme l’abrogation pure et simple de la loi Gayssot et la d\u00e9fense de la libre recherche historique. C’est pour cela que notre pr\u00e9sident Thomas Joly, au dernier congr\u00e8s du PdF de 2019, parlant des \u00ab  lois liberticides Pleven-Gayssot qui entravent gravement le libre d\u00e9bat politique, historique et soci\u00e9tal \u00bb, a ajout\u00e9 : \u00ab D’ailleurs, j’en prends l’engagement ici devant vous, le jour o\u00f9 le Parti de la France arrivera au pouvoir, notre premi\u00e8re mesure sera d’abroger ces lois sc\u00e9l\u00e9rates qui servent de socle \u00e0 la r\u00e9publique cosmopolite. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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